“破心中賊” 成期貨贏家
時(shí)間：2023-05-10 08:59瀏覽次數(shù)：7893來(lái)源：期貨日?qǐng)?bào) 申唯正
王陽(yáng)明依據(jù)自己帶兵平定匪患的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出一句很有哲理的話：“破山中賊實(shí)易，破心中賊難！”筆者認(rèn)為，交易者如果能讀懂王陽(yáng)明的心學(xué)理論，學(xué)會(huì)在期貨交易中“破心中賊”， 必對(duì)其成為期貨贏家有諸多助益。資深期貨交易者都知道，期貨交易與其說(shuō)是同市場(chǎng)中眾多交易對(duì)手進(jìn)行博弈，不如說(shuō)是超越自我、戰(zhàn)勝自我的一種自我磨礪和成長(zhǎng)。因?yàn)榻灰讜r(shí)人們所具有的恐懼、貪婪、猶豫、急躁、懦弱與魯莽等人性弱點(diǎn)往往暴露無(wú)遺，這些性格特征都屬于“心中賊”范疇，也是交易成功的最大障礙。所以，要想成為期貨贏家，需要先去除“心魔”，實(shí)現(xiàn)“心勝”。一般情況下，保持客觀、知行合一、心態(tài)平和、情緒穩(wěn)定是期貨贏家具有的主要特點(diǎn)?！兜赖陆?jīng)》一書(shū)中“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”的說(shuō)法也說(shuō)明了這個(gè)道理。王陽(yáng)明依據(jù)自己帶兵平定匪患的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出這樣一句很有哲理的話：“破山中賊實(shí)易，破心中賊難！”意思是說(shuō)打敗外在的敵人，去除外在的障礙是相對(duì)比較容易的，破除自己心中的“賊”才是真正很難做到的事情。德國(guó)著名哲學(xué)家尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)：“你所能遇到的最大敵人是你自己，你躺在洞穴和山洞所等待的也正是自己。”事實(shí)上，做任何事情要想成功，需要戰(zhàn)勝的最大敵人正是自己。王陽(yáng)明的諸位弟子整理流傳下來(lái)的《傳習(xí)錄》集王陽(yáng)明心學(xué)之大成，闡釋了心即理、知行合一、致良知等核心理念。筆者認(rèn)為，交易者如果能進(jìn)一步讀懂王陽(yáng)明的心學(xué)理論，學(xué)會(huì)在期貨交易中“破心中賊”，或許對(duì)成為期貨贏家有諸多助益。期貨交易者的“心中賊”是什么呢？筆者認(rèn)為，最明顯的當(dāng)屬焦慮積累后的恐懼，欲望膨脹出的貪婪，以及患得患失、想贏怕輸?shù)莫q豫和不舍等。如何破除呢？王陽(yáng)明也給出了答案：“坐中靜，破焦慮之賊；舍中得，破欲望之賊；事上練，破猶豫之賊。三賊皆破，則萬(wàn)事可成。”交易者面對(duì)期貨價(jià)格的大幅波動(dòng)，如何才能保持冷靜、不為價(jià)格的短時(shí)跳動(dòng)所擾呢？王陽(yáng)明所提倡的“坐中靜”功夫或許給出了答案。他在貴陽(yáng)龍場(chǎng)悟道時(shí)，提出了“無(wú)事時(shí)存養(yǎng)”的訓(xùn)練主張，其目的是加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)而體認(rèn)天理和良知。王陽(yáng)明主張通過(guò)“靜坐思慮”，在無(wú)事時(shí)將好名、好色、好利等私欲雜念逐漸一一克服，使內(nèi)心恢復(fù)到如水如鏡、潔凈晶瑩的本體。這樣才能不為私欲等雜念遮蔽。他認(rèn)為，在修養(yǎng)問(wèn)題上實(shí)實(shí)在在地“靜中反思”最重要，靜思之后，效果自然會(huì)隨之而來(lái)。但是，面對(duì)波動(dòng)頻繁的期貨市場(chǎng),面對(duì)不斷變化的賬面金額，很多交易者想提高效率、充分利用杠桿效應(yīng)賺快錢(qián)，變得越來(lái)越急功近利，平時(shí)存養(yǎng)的冷靜、理性會(huì)被市場(chǎng)杠桿偶爾帶來(lái)的暴利誘惑所左右，這時(shí)，本來(lái)澄澈的心靈似乎變成了干涸的沙漠。當(dāng)然，最終往往適得其反，陷入逆勢(shì)滿倉(cāng)、頻繁交易的惡性循環(huán)，這正是王陽(yáng)明所提到的“破心中賊難”。“動(dòng)靜之度”乃中國(guó)歷代名家大儒的共同課題，作為“未發(fā)之中”儒家思想的傳承者和發(fā)揚(yáng)者，王陽(yáng)明認(rèn)為，“未發(fā)”和“已發(fā)”本來(lái)就已經(jīng)存在，最重要的就是通過(guò)訓(xùn)練達(dá)到“中和”的境界。達(dá)至“中和”，天地就秩序井然了，萬(wàn)物就生長(zhǎng)發(fā)育了。王陽(yáng)明認(rèn)為：“無(wú)靜不成動(dòng)，無(wú)動(dòng)不成靜?！眲?dòng)與靜是互相聯(lián)系的，彼此不能孤立。所以說(shuō)，期貨市場(chǎng)的價(jià)格波動(dòng)本就是正?，F(xiàn)象，交易者需要做的就是專(zhuān)注冷靜，謀定而后動(dòng)。只要在預(yù)期范圍內(nèi)，就要心若止水，不為表象所動(dòng)，靜觀市場(chǎng)價(jià)格變化。也就是說(shuō)，既要去除被貪婪誘惑的沖動(dòng)交易，用適度的倉(cāng)位進(jìn)場(chǎng)，又要一直保持冷靜和理性的心態(tài)，去除恐懼和焦慮，堅(jiān)決持有正確的倉(cāng)位，這樣才能冷靜看待市場(chǎng)中的不確定性，不至于因碰到異常波動(dòng)而焦慮萬(wàn)分甚至驚慌失措，進(jìn)而客觀辯證地、按部就班地執(zhí)行并完成既定的交易計(jì)劃。正所謂盈虧同源，風(fēng)險(xiǎn)和利潤(rùn)同在，期貨市場(chǎng)充滿不確定性風(fēng)險(xiǎn)，再加上杠桿交易放大了盈虧，不成熟的交易者很容易陷入欲望之貪婪與人性之恐懼的惡性循環(huán)：要么，被偶爾幾次誤打誤撞的勝利沖昏頭腦，欲望不斷放大，不斷滿倉(cāng)、逆勢(shì)操作，被套后還繼續(xù)死扛，以致于遭受一次次大比例虧損；要么，盲目入場(chǎng)遭遇虧損，對(duì)市場(chǎng)充滿恐懼，略有風(fēng)吹草動(dòng)就驚慌失措迅速出局，以致于失去了最佳盈利機(jī)會(huì)，捶胸頓足。筆者認(rèn)為，這是因?yàn)榻灰渍卟欢崤c得的辯證關(guān)系。王陽(yáng)明說(shuō)：“人心是天、淵。心之本體，無(wú)所不該，原是一個(gè)天。只為私欲障礙，則天之本體失了。心之理無(wú)窮盡，原是一個(gè)淵，只為私欲窒塞，則淵之本體失了。”也就是說(shuō)，人心是天，是深淵，心的本體，無(wú)所不包，原本就是一個(gè)天。只是因?yàn)楸凰接杀?，天的本?lái)面目就迷失了。心中的理是無(wú)窮無(wú)盡的，原本就是一個(gè)深淵，只因?yàn)楸凰接枞?，深淵的本來(lái)面目也就迷失了。對(duì)期貨交易者來(lái)說(shuō)，追求暴利的私欲貪念往往會(huì)蒙蔽內(nèi)心的清明和冷靜。如果交易者只看到了重倉(cāng)操作帶來(lái)的大額利潤(rùn)，而看不到市場(chǎng)潛在的巨大風(fēng)險(xiǎn)，就是被私欲蒙蔽而失了本心。這樣的沖動(dòng)操作，一旦被套，交易者就不敢直面虧損，進(jìn)而又錯(cuò)過(guò)“過(guò)則改之”的機(jī)會(huì)，最終必然釀成大錯(cuò)?；蛘撸词箍磳?duì)了行情也會(huì)因?yàn)楹ε率サ绞值囊稽c(diǎn)點(diǎn)盈利而過(guò)早出局，從而失去了“讓利潤(rùn)奔跑”的良機(jī)。期貨贏家會(huì)按一定的盈虧比規(guī)劃并制訂正確的交易計(jì)劃，他們的交易計(jì)劃中每次交易的盈虧比一般不低于3∶1，有些設(shè)定會(huì)不低于5∶1甚至10∶1，這樣提前在交易計(jì)劃上確保做到盈多虧少的良性循環(huán)，舍棄暴利從而避免被貪婪和欲望所左右，也不會(huì)因恐懼情緒而匆忙入場(chǎng)，養(yǎng)成良好的交易習(xí)慣，做到“舍中得”，通達(dá)以小博大的期貨交易精髓。相信很多初入市的期貨交易者都有過(guò)模擬操作盈利而實(shí)盤(pán)交易虧損的經(jīng)歷，也有交易者經(jīng)歷過(guò)因執(zhí)行交易計(jì)劃猶豫不定最終錯(cuò)失良機(jī)甚至遭受虧損的慘痛，還有交易者體驗(yàn)過(guò)想贏怕輸、顧此失彼等左右不決的交易心態(tài)。這些知與行分離、患得患失的不良情緒和行為若不能有效控制和化解，隨時(shí)都有可能被巨大的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)淹沒(méi)。蘇洵說(shuō)：為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。投資之道，亦當(dāng)先治心。治心當(dāng)學(xué)王陽(yáng)明：心上磨，事上練。正是因?yàn)槠谪浭袌?chǎng)充滿了不確定性，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期“事上練”的實(shí)踐才能不斷磨煉自己的心志，達(dá)到坦然面對(duì)漲跌，淡定面對(duì)盈虧的目的，才能做到知行合一。那么，何為真正的知行合一呢？王陽(yáng)明弟子徐愛(ài)問(wèn)其知行合一的本意，王陽(yáng)明說(shuō)：“未有知而不行者。知而不行，只是未知。古人所以既說(shuō)一個(gè)知，又說(shuō)一個(gè)行者，只為世間有一種人，懵懵懂懂的任意去做，全不解思惟省察，也只是個(gè)冥行妄作，所以必說(shuō)個(gè)知，方才行得是。又有一種人，茫茫蕩蕩懸空去思索，全不肯著實(shí)躬行，也只是個(gè)揣摩影響，所以說(shuō)一個(gè)行，方才知真。此乃古人不得已補(bǔ)偏救弊的說(shuō)話。某今說(shuō)個(gè)知行合一，正是對(duì)癥的藥，又不是某鑿空杜撰。”由此可以看出，王陽(yáng)明解讀了古人為什么把知與行分開(kāi)，并專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)了知行合一正是對(duì)癥下藥，既針對(duì)那些懵懂魯莽去做而不反思之人，也針對(duì)那些空想揣測(cè)猶豫不決不去實(shí)踐之人。所以很多事，要去做，知行合一的“知”是“良知”，是每個(gè)人與生俱來(lái)的道德感和判斷力，找到并遵循內(nèi)心的良知，在良知指引下，分析市場(chǎng)運(yùn)行的規(guī)律，了解商品價(jià)格波動(dòng)的原理，參透交易的真諦，并不斷把知應(yīng)用于實(shí)踐，經(jīng)過(guò)“事上練”，才能真正做到知行合一。所以，期貨交易者若不能做到知行合一，必然難破 “猶豫之賊”：要么，既沒(méi)有交易計(jì)劃，也沒(méi)有不斷反思，一味橫沖直撞，多次犯同樣的低級(jí)錯(cuò)誤；要么，找了許多種研究方法，給出了很多可能性方案，到處打探消息，猶豫躊躇就是不敢按計(jì)劃落實(shí)，落入了苦思冥想的死循環(huán)。其實(shí)，正確的做法應(yīng)該是真正的“干中學(xué)”，在交易實(shí)踐中總結(jié)提高認(rèn)知，并把新的認(rèn)知應(yīng)用于實(shí)踐，設(shè)定計(jì)劃并嚴(yán)格落實(shí)計(jì)劃執(zhí)行力，一步步歷練心態(tài)，改進(jìn)自己的陋習(xí)，才能不斷進(jìn)步，成為知行合一踐行者。王陽(yáng)明說(shuō)：悔悟是去病良藥，貴在改正。總之，王陽(yáng)明“心學(xué)”啟發(fā)我們“心外無(wú)理，心外無(wú)事”，要想達(dá)到“去人欲存天理”的境界，就必須做到非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。當(dāng)然，他也認(rèn)為人有七情六欲是正常的，但是不加控制地發(fā)散自己的七情則是過(guò)分的。他強(qiáng)調(diào)“未發(fā)之中”的“中和”之道。對(duì)于期貨交易者來(lái)說(shuō)，可以經(jīng)常運(yùn)用“坐中靜”的功夫反思每天交易中的得失，逐步克服人性弱點(diǎn)，才能在期貨交易中，專(zhuān)注冷靜破除“焦慮之賊”、正確運(yùn)用盈虧比破除“貪婪之賊”、提高交易執(zhí)行力破除“猶豫之賊”，達(dá)到知行合一的境界，成為真正的期貨贏家。來(lái)源：期貨日?qǐng)?bào) 申唯正
手機(jī)登錄請(qǐng)點(diǎn)擊此處下載期貨云開(kāi)戶APP
客服熱線：4008-8787-66
金嘗發(fā)業(yè)務(wù)咨詢電話
掃碼下載瑞達(dá)期貨APP
